Марка 1:9-11

9 І сталося тими днями, прийшов Ісус з Назарету Галілейського, і від Івана христився в Йордані.  10 І зараз, коли Він виходив із води, то побачив Іван небо розкрите, і Духа, як голуба, що сходив на Нього.  11 І голос із неба почувся: Ти Син Мій Улюблений, що Я вподобав Його! 

ХРИСТОС  ХРИЩАЄТЬСЯ! В РІЦІ ЙОРДАНІ!

Благодать Божа нехай буде з вами! Амінь. (До колосян 4:18)

Дорогі у Христі брати і сестри,

19 січня ми святкуємо День Господнього Хрищення, який в народі часто називається Йордан або Водохреща. На перший погляд  здається, що в ньому головним є вода.  Але чи так це насправді? Від самого початку свого заснування Церква  Христова прославляла свого Засновника, Господа і Спасителя Ісуса Христа. Саме особа Христа, а не щось інше, є в центрі християнського поклоніння і богослужіння.  У богослужінні все вказує на Христа і його працю щодо нашого викуплення і спасіння. Тут небесний Отець промовляє до нас і ми як Його діти відповідаємо Йому молитвами подяки. Святкуючи день Господнього Хрищення, Християнська церква вказує на справжній зміст цього свята, називаючи його Богоявленням.  Це явлення Бога, явлення Христа Богом, з’явлення Його людям, як Другої Особи Святої Трійці. Зміст цього свята скеровує нас пам’ятати про те, Хто нас освячує і як всі освячується – не тільки сьогодні, але взагалі. В Посланні до Євреїв Біблія говорить: "11 Бо Хто освячує, і ті, хто освячується усі від Одного – Ісуса Христа. З цієї причини не соромиться Він звати братами їх, кажучи:  12 Сповіщу про Ім'я Твоє браттям Своїм, буду хвалити Тебе серед Церкви! 13 І ще: На Нього я буду надіятися! І ще: Ото Я та діти, яких Бог Мені дав” (Євр.2:11-13). А в 1-му Посланні до Тимофія Біблія каже, що все "освячується Божим Словом і молитвою” (1Тим.4:5). Писання навчає, що все освячується тільки Словом Божим і молитвою і нічим іншим. Тому, якби людина покропила свою домівку хоч десять разів свяченою водою, але при тому вона не читає Божого Слова, не молиться, не ходить до церкви, не живе згідно Божих Заповідей, – то чи буде тоді її домівка благословенна? Звичайно, що ні. Вода сама по собі не може зробити те, що може і робить тільки Боже Слово і молитва разом з вашою вірою і побожним життям.Той, Хто нас освячує – є наш Господь і Спаситель Ісус Христос, як каже Святе Письмо. Тільки через віру в Нього Бог називає нас святими, освяченими, Своїми дітьми, усиновленими.Отож, чого нас навчає свято Господнього Богоявлення?Найперше, – воно дає нам приклад того, як ми повинні дотримувати наказ Ісуса Христа щодо Хрищення в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа. Тобто ми повинні охрищувались і охрищувати новонароджених дітей. В Таїнстві Хрищення Бог бере того, хто охрищується під свою опіку, дарує прощення гріхів, і вічне життя, прищеплює спасенну віру.   По друге, це свято навчає нас правдивого Божого послуху і правдивої покори перед Богом.  Ісусові Христові, котрий Сам був Тим, Хто охрищує – правдивим Богом Хрищення не було необхідне?  Але Він,водночас, був також правдивою Людиною, і як правдива людина, Він досконало впокорився волі небесного Отця, понизив Себе Самого, ставши перед Іваном Христителем у Йордані щоб охриститись. Іван добре знаючи, Хто стоїть перед Ним  "13...перешкоджав ...Йому і говорив: Я повинен христитись від Тебе, і хіба Тобі йти до мене христитися? Коли Ісус зайшов до Йордану і став перед Іваном, серце Івана промовляло: "Як я осмілюся простягнути свою руку над Тим, Хто все у світі утримує? Як я насмілюся доторкнутися до Того, перед Ким тремтять всі ангельські хори, до Кого не сміють наблизитися серафими і тому зі страхом співають: "Свят, свят, свят, повне небо і земля слави Твоєї? Як я насмілюся христити Творця природи? Ти – Творець, а я – твориво. Ти – світло, а я – світильник”.  Але  "15...Ісус відповів і сказав йому: Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду”. (Мт.3:13-15).По третє, у Богоявленні нам об’являється Божественна Трійця, віру в котру ми сповідаємо у Символі віри, який є найдавнішим  віросповіданням Христової Церкви. Перед Іваном Христителем стоїть наш Господь Ісус Христос, з неба промовляє Отець: "Це Сина Мій улюблений, якого Я вподобав!”.  При цих словах Святий Дух у вигляді голуба злинув  на Божого Сина. І так три особи Святої Трійці тут бачимо разом! І прославляємо нашого Бога разом з усіма силами небесними. Під час Служби Божої, віддаючи Святій Трійці належну шану, ми співаємо: "Достойно і справедливо є поклонятися Отцю, і Сину, і Святому Духові, – Трійці одноістотній і неподільній”.Сповняючи наказ і заповіт нашого Господа і Спасителя Ісуса Христа, ми проповідуємо Євангеліє спасіння цілому світові, всім народам на землі, "христячи їх в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи і зберігаючи все те, що Христос нам заповів” (Мт.28:19-20). Ми тверді у своїй вірі, бо Отець об’явив нам Сина – Спасителя, Викупителя, Подателя життя. Ми впевнені у своєму спасінні, прощенні гріхів і вічному житті через віру в Ісуса Христа, тому що у цьому запевняє нас Боже Слово – правдиве, живе і натхненне Святим Духом.  "Бо про це троє свідкують на небі: Отець, Слово й Святий Дух, і ці Троє Одно” (1Ів.5:7), як написано у Першому посланні Святого Івана.  Дорогі у Христі брати і сестри, покликані Господом від темряви до світла, просімо Бога, щоб Він милостиво просвітив і освятив нас Своєю правдою, Своїм Божим Словом. Просімо Його, щоб Він послав нам Свого Святого Духа на розуміння цього слова і належне слідування тому, чого воно навчає. Щоб Він зробив це слово тим світильником на нашій життєвій стежці, котрий світитиме нам вночі і вдень, осяваючи той правдивий шлях, ту вузьку і єдину стежку, котра одна веде від смерті до життя, від гріха до прощення і спасіння, від непокори до послуху, від земного до небесного.  

Нехай "13 Благодать Господа нашого Ісуса Христа, і любов Бога й Отця, і причастя Святого Духа нехай буде зо всіма вами! Амінь”.    (2 Кор.13:13)

ХРИСТОС ХРИЩАЄТЬСЯ!