Сторінка Тараса Коковського
Понеділок, 22.01.2018, 19:18
Євангеліє - це сила Божа 
на спасіння...(Рим.1:16) 

Меню сайту
           Про цей сайт
          Архів сайтів
              БЛОГ

Творчий доробок

Переклади

Проповіді Божого Слова

Фотоальбоми
            
Бібліотека богослів'я

Програми






 

Конфесійне лютеранство

Головні пріоритети: Біблія - єдине джерело віри і життя, мірило усього і найвищий авторитет. Дотримання погляду на Святе Писання, викладеного лютеранськими отцями Реформаторами. Ісус Христос - живий і вічний вияв Божого Слова. Віра в людині створюється Святим Духом через Божі засоби благодаті - Слово і Таїнство. Дві головні доктрини Писання - Закон і Євангеліє, які повинні належно розрізнятись і застосовуватись. Все зосереджується на особі та ділі Ісуса Христа - єдиного Господа, Спасителя та Викупителя, Визволителя від влади гріха, диявола та смерті. Віра - це дар Божої благодаті у Христі. Людина спасається вірою, без діл Закону, але віра без діл - мертва.

 

АУДІОПРОПОВІДІ

                                   АВТОРСЬКИЙ БЛОГ

ПРОПОВІДЬ БОЖОГО СЛОВА

ОБРІЗАННЯ ГОСПОДНЄ

Текст проповіді: Луки 2:21
21 Коли ж виповнились вісім днів, щоб обрізати Його, то Ісусом назвали Його, як був Ангел назвав, перше ніж Він в утробі зачався.

Христос рождається!

Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа нашого Ісуса Христа!
Дорогі брати і сестри,

Автором перших п’яти книг Святого Писання є Мойсей. Вони звуться П’ятикнижжям Мойсея або Торою ( תּוֹרָה‎ — євр. - тора́, «вчення, закон»). Мойсей є найважливішим пророком Старого Заповіту. Він також є автором Псалма 90-го, що зветься молитвою Мойсея. Там є такі слова: 
«1 Молитва Мойсея, чоловіка Божого. Господи, пристановищем нашим Ти був з роду в рід! 2 Перше ніж гори народжені, і поки Ти витворив землю та світ, то від віку й до віку Ти Бог! 3 Ти людину вертаєш до пороху, і кажеш: Вернітеся, людські сини! 4 Бо в очах Твоїх тисяча літ, немов день той вчорашній, який проминув, й як сторожа нічна... 5 Пустив Ти на них течію, вони стали, як сон, вони, як трава, що минає: 6 уранці вона розцвітає й росте, а на вечір зів'яне та сохне! 7 Бо від гніву Твого ми гинемо, і пересердям Твоїм перестрашені, 8 Ти наші провини поклав перед Себе, гріхи ж нашої молодости на світло Свого лиця! 9 Бо всі наші дні промайнули у гніві Твоїм, скінчили літа ми свої, як зідхання... 10 Дні літ наших – у них сімдесят літ, а при силах вісімдесят літ, і гордощі їхні страждання й марнота, бо все швидко минає, і ми відлітаємо... 11 Хто знає силу гніву Твого? А Твоє пересердя як страх перед Тобою! 12 Навчи нас лічити отак наші дні, щоб ми набули серце мудре! 13 Привернися ж, о Господи, доки терпітимемо? і пожалій Своїх рабів! 14 Насити нас уранці Своїм милосердям, і ми будемо співати й радіти по всі наші дні! 15 Порадуй же нас за ті дні, коли Ти впокоряв нас, за ті роки, що в них ми зазнали лихого! 16 Нехай виявиться Твоє діло рабам Твоїм, а величність Твоя їхнім синам, 17 і хай буде над нами благовоління Господа, Бога нашого, і діло рук наших утверди нам, і діло рук наших утверди його!»
Цей Псалом Мойсея є найдавнішим у Книзі Псалмів. Давид, котрий є автором більшості Псалмів, жив на 400 років пізніше від Мойсея. Можливо, не для всіх віруючих цей псалом Мойсея є улюбленим. Він оповитий смутком через свідчення про смертність кожної людини на землі. Смерть тут змальовується не як щось втішне для людини, а як наслідок гріха та Божого гніву щодо грішника. І це саме те, чого ми очікуємо від Мойсея, котрий добре знав Закон Божий. Мойсей сам пережив тисячі смертей і похоронів своїх одноплемінників, які відбувалися на його очах. Майже всі юдеї, що вийшли з Єгипту, померли під час походів у пустелі. Мойсей описав гріхопадіння, його наслідки і смерть людини, як один із них. У п’ятому розділі книги Буття він перелічує роди, починаючи від Адама, і після кожного ймення зазначає: «І він помер».  Мойсей добре розумів, що таке смерть. Він не був ані грецьким філософом,  ані буддистським ченцем, ані прихильником вчення Нового віку, які вважають, що смерть – це блаженне визволення від матеріальних пут світу. А як щодо нас, що ми думаємо про смерть? Як ми розуміємо її? Це питання важливе. 
Щоб зрозуміти що таке смерть, нам спершу слід зрозуміти, що таке життя. Для цього ми повинні поглянути на Бога. Писання каже, зокрема Мойсей у своєму псалмі, що Бог вічний. Написано: «Перше ніж гори народжені, і поки Ти витворив землю та світ, то від віку й до віку Ти Бог!» Бог не створений, а натомість сам є Творцем усього. Він не має ані початку, ані кінця. Він живий і незмінний. З природи Бога ми дізнаємося, що життя – це вічне існування. Правдиве життя не має кінця. Ми не можемо навчитися цього від природи, котра перебуває під прокляттям гріха і оповита смертю. Ми вчимося цього лише від Бога. Бог вдихнув у ніздрі Адама дихання життя, а не смерті. Написано: «І створив Господь Бог людину з пороху земного. І дихання життя вдихнув у ніздрі її, і стала людина живою душею» (Буття 2:7). Бог створив нас і наділив нас тілом і безсмертною душею. Він створив нас не для смерті, а для життя.  Він не мав на меті наділяти смертю тих, що були створені на Його образ і подобу. Смерть є наслідком гріха. 
Дорогі брати і сестри, багато людей на хворобу, смерть, розпад матеріального дивляться по філософськи. Вони вважають, що це природно і так має бути. На їхню думку це шлях, яким Бог приводить нас до духовного існування, в котрому люди насолоджуватимуться звільненням від існування фізичного. Насправді, ті, що так думають, не розуміють, що таке смерть. Біблія каже, що смерть – це прокляття, Божий гнів, Господня кара! Отож смерть кожної людини є ще одним ударом молоту Закону Божого, який засуджує весь світ у його стані цілковитого зіпсуття після гріхопадіння. Смерть не є симпатичним приятелем, який проситься в гості до нас. Вона є ворогом. Американський поет Ділан Томас (1914-1953) в одному із віршів говорить: «Не йди смиренно в темну й тиху ніч, лютуй у гніві проти смерті світла» (“Do not go gentle into that good night, rage, rage against the dying of the light.”). Але в боротьбі зі смертю всі наші зусилля марні. Час спливає, а разом з ним наше життя. Маятник часу залишає позаду нас цілі покоління спочилих і забутих, натомість для вічного Бога нині час є той самий, що вчора. В одному з християнських гімнів є такі слова: «Час, як гірський потік швидкий, у забуття дітей своїх несе, що відлітають, наче зграйка мрій в той день, коли з’явилися на світ». (Time, like an ever-rolling stream, Bears all its sons away; They fly, forgotten, as a dream Dies at the opening day. (ELH 160 stanza 6). 
Ми пам’ятаємо тих, кого любили, бережемо і передаємо спогади про них, намагаємось зберегти пам’ять про них в своїх серцях та серцях наших рідних і близьких, дітей та онуків. Однак спливає час і хтось інший також залишає цей світ. Так було і так буде. Екклезіаст каже: «Поправді, усе марнота». Автор тексту одного з християнських гімнів зазначає: «Якогось дня цей світ залишить нас, зоставивши піску і смутку жменю » (“What at last does this world leave us, but a hand full of sand or some loss to grieve us?”) .
Дорогі у Христі, дякувати Богові, Мойсей не завершив свій псалом допоки на місце Закону не прийшло Євангеліє. Як кожен вірний проповідник Божий, він проповідував Закон ради Євангелія. Він каже: «Навчи нас лічити отак наші дні, щоб ми набули серце мудре!». Біблійне розуміння слова «мудрість» дуже важливе. Сутність правдивої мудрості така – це не просто зрілість, що приходить до нас з роками. Мойсей, говорячи про мудрість, не має на увазі якусь колективну мудрість великих мислителів, філософів та мудреців цього світу. Серце мудре – це те серце, яке містить Христа, віру в Нього і покладання на Нього. Саме Ісус Христос і є нашою з вами мудрістю. Син Божий – це Боже милосердя щодо нас, Божа слава і краса. Він став Дитям у лоні Діви Марії, нашим Братом і Приятелем, нашим Спасителем. З Ним і в Ньому ми у безпеці, як би не лютували смерть і диявол! 
Коли безсмертний Бог стає людиною, то Він стає людиною без смерті. Безсмертний Син Божий прийшов на цей світ не для того, жити в ньому серед нас, а щоб померти за нас і наші гріхи. В коли безсмертний Господь вмирає за смертних людей, то вони завдяки Йому отримують безсмертя.  
Нині – День Господнього обрізання. Про нього свідчить нам у своєму Євангелії святий Лука. Він розповідає про те, як Син Божий вперше пролив за нас Свою кров на восьмий день після Різдва. Він не потребував дотримуватись жодного припису Закону. Усе Його людське єство було чистим і досконалим. Саме цього вимагає Закон від нас. Син Божий втілився не заради Себе, але заради нас. І коли Він впокорився обрізанню, то тим самим засвідчив, що виконуватиме Закон досконало, щоб той більше не засуджував на смерть нас, не здатних на це. Навіть більше, проливши Свою кров, як Немовля, викуповуючи таким чином усіх немовлят від влади гріха і освячуючи Святе Хрищення для їхнього відродження, Спаситель пообіцяв пролити Свою кров за всіх людей, які будь-коли народилися у цьому світі. 
Дорогі брати і сестри, обрізання Немовляти Ісуса було публічною подією, під час якої Він проголосив нам і цілому світові, що Син Божий Своїм досконалим послухом і стражданням забрав прокляття Закону, спрямоване проти нас. Він став одним із нас і залишився з нами назавжди. Він був з вами під час вашого Хрищення, під час вивчення основ Християнської віри. Він є з вами під час Святого Причастя. Він з вами завжди в радості і бід, і ніколи не залишав вас. Відвертаючи ваші очі і серця від смерті, від усього, що гине і минає, Він каже: «Погляньте на віфлеємські ясла і побачте Мене, прийдіть до Мене. Немовлям Я пролив Свою кров за вас, прийшов, щоб виконати Закон за вас. Побачте Мою досконалу праведність і послух, Мій хрест і смерть на Голгофі за вас і ваші гріхи. Я сам захотів бути заліченим до грішників, щоб забрати їхні гріхи і знищити смерть. Погляньте на Мій порожній гріб, на Моє воскресіння, що є запорукою вашого вічного життя».
Дорогі у Христі, рожденний Син Божий увійшов в нашу смерть, щоб знищити її, а нам дати життя. Отож, коли ми, як Діти Божі, як християни, дивимось на земний час, що минає, на те, як він добігає кінця, то думаємо не про смерть, а про життя, подароване нам Христом. І залишаючи позаду тих, кого ми любили, ми продовжуємо радіти, знаючи, що Викупитель подарував нам життя, котре не минає, що в Його ім’я ми житимемо і працюватимемо далі.  Ми вже не боїмося стати перед лицем смерті. Ісус Христос переміг цього запеклого ворога людства, що сковував його путами страху. Кожен свій ранок і день ми розпочинаємо у живій спасенній вірі в Спасителя, який живе і царює разом з Отцем і Святим Духом нині і повіки!   
Благодать Божа нехай буде з вами.  АМІНЬ.

Христос рождається!      

  
 В розділах "Каталог статей, Каталог файлів" можна прочитати і завантажити статті, програми, книги, пісні. В розділі "Каталог сайтів" міститься добірка ланок по історії України, біблійній археології, богослів'ю, українській мові та літературі. 

 


Ланки
 
Словники

Українська бібліотека


  LIFE ISSUES

 
 Сторінка ВBC

Богословське есе 17-го Собору УЛЦ
ХРИСТИЯНСЬКА СІМ'Я І ЦЕРКВА
(win-1251)
          

ЩО КАЖЕ БІБЛІЯ:

Про Таїнство Хрищення
(Про Хрищення немовлят)
Про гріх гомосексуалізму
Про шлюб і розлучення
Про розлучення пастора
Про ворожіння, татуювання, астрологію







Copyright Taras Kokovsky © 2018 Використовуються технології uCoz