Сторінка Тараса Коковського
П'ятниця, 15.12.2017, 14:41
Євангеліє - це сила Божа 
на спасіння...(Рим.1:16) 

Меню сайту
           Про цей сайт
          Архів сайтів
              БЛОГ

Творчий доробок

Переклади

Проповіді Божого Слова

Фотоальбоми
            
Бібліотека богослів'я

Програми






 

Конфесійне лютеранство

АУДІОПРОПОВІДІ

                                   АВТОРСЬКИЙ БЛОГ

ПРОПОВІДЬ БОЖОГО СЛОВА

24 неділя після 50-ці

Біблійний текст: Луки 19:1-10
І, ввійшовши Ісус, переходив через Єрихон.  2 І ось чоловік, що звався Закхей, він був старший над митниками, і був багатий,  3 бажав бачити Ісуса, хто Він, але з-за народу не міг, бо малий був на зріст.  4 І, забігши вперед, він виліз на фіґове дерево, щоб бачити Його, бо Він мав побіч нього про-ходити.  5 А коли на це місце Ісус підійшов, то поглянув угору до нього й промовив: Закхею, зійди зараз додолу, бо сьогодні потрібно Мені бути в домі твоїм!  6 І той зараз додолу зліз, і прийняв Його з радістю.  7 А всі, як побачили це, почали нарікати, і казали: Він до грішного мужа в гостину за-йшов!  8 Став же Закхей та й промовив до Господа: Господи, половину маєтку свого я віддам ось убогим, а коли кого скривдив був чим, верну вчетверо. 9 Ісус же промовив до нього: Сьогодні на дім цей спасіння прийшло, бо й він син Авраамів.  10 Син бо Людський прийшов, щоб знайти та спасти те, що загинуло!

Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа нашого Ісуса Христа!
Дорогі у Христі брати і сестри, 

Чимало наших співвітчизників та іноземців щоденно перетинають українські та іноземні мит-ниці. Напевно і деяким із вас доводилося перетинати кордон і мати справу з митницею. Люди ка-жуть, що робота митника є доволі прибутковою і багато хто мріє про неї, бо вона, на їхню думку, дасть змогу  забезпечити себе та родину усім необхідним на довгі роки.  Те, що з митницею пов’язані величезні кошти, вже давно не є таємницею. Отож спокус там дійсно доволі багато і поча-сти  навіть якщо митник добросовісно виконує свої обов’язки, він не зажди викликає в людей сим-патію. 
У нинішньому євангельському тексті Лука розповідає про митника на ім’я Закхей. До речі, на-явність імен людей у біблійній оповіді часто говорить нам про щось виняткове.  Ім’я Закхей в пере-кладі з давньоєврейської мови означає -  «чистий, невинний». Це цікаво. Хотілося б знати, як Закхей почувався з таким ім’ям, відверто та свідомо обкрадаючи своїх співвітчизників? 
Чи ви, дорогі у Христі, замислювалися над тим, що означає ваше ім’я і чи ваші чесноти прик-рашають його чи ні? Наприклад, ім’я Матвій означає – Божий дар, Іван – Господній дар, Степан – вінець, корона, діадема, Михайло – хто подібний до Бога? Люди повинні знати, що означає їхнє ім’я і замислюватися про свої вчинки та слова. 
На підставі того, що професія митника згадується в Біблії, ми можемо зробити висновок, що вона є доволі давня. В часи земного життя Ісуса Христа ставлення людей до митників було дуже негативним. Юдеї відкрито зневажали митників і вважали їх великими грішниками. Митники були службовцями, котрі збирали  податки на користь римського уряду. Користуючись нагодою, вони часто завищували податки і обдирали людей, наживаючись на чужій біді. Грішникові, який не каяв-ся у гріхах, казали: «…Хай він буде, як поганин і митник!» (Матв.18:17).
 Лука говорить, що пригода з митником Закхеєм сталася в Єрихоні ( יְרִיחוֹ) – місті, де розта-шовувалася одна з багатьох римських митниць (Єрихон був першим містом, здобутим ізраїльтянами під проводом Ісуса Навина при вході до Ханаанської землі, коли впали мури міста по семиденнім обходженні його Іс.Навина 6:20). На думку дослідників Єрихон означає – принадний, або за іншою версією подібний до місяця. 
Минулої неділі ми слухали притчу Ісуса про фарисея і митника, які молилися у храмі. Фарисей молився до Бога і, хвалячи себе, казав: «Дякую Тобі, Боже, що я не такий, як цей митник!».  Його проблема відома – це самоправедність. За цю негативну рису Ісус не раз докоряв фарисеям. Люди, які грішать самоправедністю вважають гріхи інших більшими і серйознішими ніж власні. Інколи доводиться чути, як дехто говорить: «Що цей грішник робить у церкві? Як він наважився прийти сюди? Хіба йому тут місце?» А де ще, скажіть, повинен бути грішник, як не там, де проповідується Слово Боже про каяття, прошення гріхів і спасіння! На жаль часто помічають скалку у чужому оці, а колоди у власному оці не бачать. 
Частіше пригадуймо святого Павла та його життя до навернення і після навернення. Прига-дуймо себе до і після того, як Господь покликав нас до Себе – нам багато що не буде подобатися у колишньому житті, однак ми безмежно вдячні Богові за те, що Він знайшов нас, прийняв нас гріш-ними, просвітив, обмив від гріхів і врятував. Апостол Петро каже віруючим, щоб їхнє минуле гріш-не життя назавжди залишалося в минулому, «щоб решту часу в тілі жити вже не для пожадливо-стей людських, а для Божої волі».  Він закликає: «досить минулого часу, коли ви чинили волю поган, ходили в розпусті, у пожадливостях, у пияцтві, у гулянках, у пиятиках, у беззаконних ідолослужбах». (1Петра 4:2). 
Дорогі брати і сестри, на сторінках Євангелія ми читаємо, що самоправедні та лицемірні юдеї дорікали Синові Божому в тім, що Він їсть з митниками і грішниками, (Матвія 11:19  Він приятель ми-тників і грішників.). Що Він відповів на цей закид?: «Лікаря не потребують здорові, а слабі!  13 Ідіть же, і навчіться, що то є: Милості хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння» (Матвія 9:11-13).  Дивлячись на гріхи свої та чужі, пам’ятаймо, що будь-який гріх є провиною перед Богом і заслуговує покарання – великий чи малий. У світі немає жодної людини без гріха. Але дя-кувати Богові, що заради  Христа нам наші гріхи не ставляться Богом у провину, а прощені Ним, щоб ми вже далі жили для Господа і ніколи не повертались до минулого без Нього і Його Слова! Ми спасенні не тому, що кращі чи гірші за інших, а тому, що Ісус Христос прийшов, щоб шукати, знаходити і спасти нас такими, як ми є – пропащими. Привівши нас до Себе за допомогою засобів благодаті, Він каже нам йти і доносити до інших Його спасенну Звістку про прощення гріхів і вічне життя. Пам’ятаймо, що одне з Євангелій написане Матвієм – митником, грішником, спасенним Христом, котрого Він вчинив не просто одним зі Своїх послідовників, а Своїм апостолом! Ось яка велика Божа ласка і милосердя Господнє до грішника!
Що найчастіше пригадують, коли заходить мова про Закхея?  Пригадують невисокого на зріст дивного чоловіка, котрий виліз на дерево, щоб краще роздивитись Ісуса, який завітав до Єрихону. Але зміст оповіді про Закхея набагато глибший.  Пригадаймо ще раз, як перекладається ім’я Закхей з єврейської мови? - «Чистий!». Саме таким було ім’я чоловіка, нечистого на руку. Але згодом ми бачимо, як Господь надав йому первинного змісту.  Закхей був не просто митником, а начальником єрихонської митниці. Отож, в його руках була зосереджена значна частина фінансів, багато з яких були отримані нечесним шляхом. Під його керівництвом працювали інші митники, котрі грішили самі і за його наказом. Аж ось з’являється Ісус – і Закхей відверто зізнається в нечесності і розпові-дає, що кривдив інших людей! Він щиро кається і сподівається на спасіння. 
Лука зображає Закхея в той момент, коли той залишив всі свої справи задля того, щоб побачи-ти незвичайного гостя – Сина Божого. Лише подумайте – начальник митниці покинув все, щоб по-бачити щось, що мало означати для нього набагато більше від його прибуткової роботи! Це була не просто цікавість. Адже, будучи митником, Закхей, звісно, постійно спілкувався з багатьма людьми, серед котрих було чимало купців, мандрівників. Тож, без сумніву, він десь міг почути про Ісуса Христа, про Його вчення і вчинені Ним чуда. Вочевидь, він дізнався про те, що цей Ісус не цурається людей, подібних до нього, спілкується з митниками і заходить до них у дім. Не виключена можливість, що Закхей міг також почути про Матвія – митника, якого Христос зробив Своїм учнем.
Гадаєте, те, що зробив Закхей – начальник митників, видряпавшись на дерево, щоб краще ба-чити Ісуса, було для нього легкою річчю? Ні. Адже він займав високе соціальне положення. Лише уявіть собі великого начальника на дереві! Інколи через страх бути осміяним, або через власні хибні уявлення про гідність – людина соромиться покаятись, соромиться Спасителя, соромиться вибачи-тись, начебто це зробить її в очах інших слабкою. Втім, як бачимо, Закхей не ховається і не соро-миться свого бажання бачити Ісуса. Він сповнений радості, тому що  Ісус виявив до нього турботу і піклування. (Луки 15:1  Наближались до Нього всі митники й грішники, щоб послухати Його).
Божа любов до грішника чинить неймовірні дива! Закхей є грішником, але грішником, спасен-ним Ісусом, як і ми з вами.  Любов Христа змінює людське серце, вона також змінила серце Закхея. Він був втраченим і загубленим, але Син Божий прийшов, щоб спасти його, щоб нечистого зробити чистим, неправедного зробити праведним. Відтак Закхей стає нащадком Авраама за вірою, як ми з вами.  
Оповідь про Закхея вчить нас ще про одну важливу річ  – не ми приймаємо Христа, як Свого Спасителя, а Він сам приходить нас, притягує нас до себе. Ісус ПЕРШИМ звертається до Закхея і каже: «Закхею, зійди зараз додолу, бо сьогодні потрібно Мені бути в домі твоїм!». Написано: «44 Ніхто бо не може до Мене прийти, як Отець, що послав Мене, не притягне його, і того воскрешу Я останнього дня» (Івана 6:44). 
Дорогі брати і сестри, Ісус бачив серце Закхея і його потреби. Він бачив перед Собою грішни-ка, якого треба спасти. Він є наш Добрий Пастир. Написано: «Син бо Людський прийшов, щоб знайти та спасти, що загинуло!» Він шукає і знаходить загублених, як добрий пастух шукає загу-блену вівцю. Так само Він знайшов і спас нас з вами, дорогі брати і сестри. Ми були втрачені і загу-блені, і Ісус Христос, Слово, що сталося Тілом, (Івана 1:14) прийшов, щоб спасти нас. Він спас нас Своїм досконалим життям, Своєю невинною смертю і пролитою кров’ю на хресті (1 Петра 1:18-19) Ми спасенні з благодаті через віру  в Нього (Еф.2:8). Це – дар Божий. 
Нині Господь знову запевняє нас у Своїй незмінній ласці, кажучи про те, що грішник, який щиро кається, отримує від Бога прощення. Він нагадує нам, що Його Євангеліє і нині є «сила Божа на спасіння» (Рим.1:16). Всюди, де воно проповідується і звіщається, воно ніколи не повертається порожнім – Бог завжди отримує плід, на який Він його посилав  – розкаяних грішників, врятованих від смерті для життя. Ось чому ми повинні підтримувати проповідування і поширення Христового Євангелія своїми пожертвами і даними нам Богом талантами.  Не біймося давати Богові від своїх першоплодів – Він поверне нам у багато разів більше!
Якщо ви шукаєте справжнього Божого чуда, то воно перед вами – це ви, спасенні Богом гріш-ники, приведені до віри в Ісуса Христа і вчинені спадкоємцями життя вічного. 

Нехай  Господь зміцнить серця ваші і вчинить їх невинними в святості перед Богом і на-шим Отцем, при приході Господа нашого Ісуса з усіма святими Його! (1 Солунян 3:13)  І мир Божий, що вищий від усякого розуму, нехай береже серця і думки ваші у Христі Ісусі. Амінь.   
 

 В розділах "Каталог статей, Каталог файлів" можна прочитати і завантажити статті, програми, книги, пісні. В розділі "Каталог сайтів" міститься добірка ланок по історії України, біблійній археології, богослів'ю, українській мові та літературі. 

 


Ланки
 
Словники

Українська бібліотека


  LIFE ISSUES

 
 Сторінка ВBC

Богословське есе 17-го Собору УЛЦ
ХРИСТИЯНСЬКА СІМ'Я І ЦЕРКВА
(win-1251)
          

ЩО КАЖЕ БІБЛІЯ:

Про Таїнство Хрищення
(Про Хрищення немовлят)
Про гріх гомосексуалізму
Про шлюб і розлучення
Про розлучення пастора
Про ворожіння, татуювання, астрологію







Copyright Taras Kokovsky © 2017 Використовуються технології uCoz