Персональний сайт -

               Сторінка Тараса Коковського
Вівторок, 21.04.2015, 14:05
Євангеліє-сила Божа
на спасіння...(Рим.1:16) 

Меню сайту
Про цей сайт
Архів файлів
Архів статей
Архів сайтів
Блог


Мій доробок

Переклади

Проповіді

Мої фото
            
Бібліотека

Програми


 

* * *
Вербна неділя

Текст проповіді: Матвія 21:1-11
1 А коли вони наблизились до Єрусалиму, і прийшли до Вітфагії, до гори до Оливної, тоді Ісус вислав двох учнів, 2 до них, кажучи: Ідіть у село, яке перед вами, і знайдете зараз ослицю прив'язану та з нею осля; відв'яжіть, і Мені приведіть їх. 3 А як хто вам що скаже, відкажіть, що їх потребує Господь, і він зараз пошле їх. 4 А це сталось, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: 5 Скажіте Сіонській доньці: Ось до тебе йде Цар твій! Він покірливий, і всів на осла, на осля, під'яремної сина. 6 А учні пішли та й зробили, як звелів їм Ісус. 7 Вони привели до Ісуса ослицю й осля, і одежу поклали на них, і Він сів на них. 8 І багато народу стелили одежу свою по дорозі, інші ж різали віття з дерев і стелили дорогою. 9 А народ, що йшов перед Ним і позаду, викрикував, кажучи: Осанна Сину Давидовому! Благословенний, хто йде у Господнє Ім'я! Осанна на висоті! 10 А коли увійшов Він до Єрусалиму, то здвигнулося ціле місто, питаючи: Хто це такий? 11 А народ говорив: Це Пророк, Ісус із Назарету Галілейського!
Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа Ісуса Христа!
Дорогі у Христі брати і сестри,
Щонеділі, під час Божественної Літургії, прославляючи Триєдиного Бога, ми співаємо:
Свят, свят, свят Господь сил небесних,
Повне небо і земля слави Твоєї,
Благословенний хто йде в ім’я Господнє,
Спасіння на висоті!
Чудове потрійне славослів’я «Свят, свят,свят» взяте з 6-го розділу книги пророка Ісаї, в якому Ісая змальовує видіння, яке дав йому побачити Бог. Прославлення «Спасіння на висоті» або «Осанна на висоті» взяте з євангельського тексту, в котрому міститься опис в’їзду Ісуса Христа до Єрусалиму на Вербну неділю.  У псалмі 117-му псалмоспівець каже:  24 Це день, що його створив Господь, радіймо та тішмося в нім! 25 Просимо, Господи, спаси! Просимо, Господи, пощасти! 26 Благословенний, хто гряде у Господнє Ім'я! Благословляємо вас із Господнього дому!  (Псалом 117:24-26).
У 42-му вірші 21-го розділу Матвій цитує слова з Псалма 117-го, де написано: 22 Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем, 23 від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! (Псалом 117:22-26).  Все, що робить Господь – величне та гідне усякого подиву! Ми знаємо це на прикладі свого життя.  З кожним із нас Господь вчинив неймовірне диво і то не раз! Він притягнув нас до Себе, оживив, відродив нас до нового життя, сповненого надії і втіхи. Він щоденно поруч із нами, дає нам сили,  благословляє, зміцняє.
Людський розум не здатний збагнути Божу любов до нас, заради якої небесний Отець послав в цей світ Свого Однородженого Сина для нашого спасіння.  Камінь, відкинутий будівничими, про який йдеться у Псалмі 117-му –  це обіцяний пророками Месія, Ісус Христос. Це стане очевидним невдовзі після входження Спасителя в Єрусалим.  Не всі раділи Його тріумфальному входженню до міста.  Серед них були юдейські первосвященики, котрі  намагалися перешкодити поширенню Христового Царства. Вони знали слова з Псалма 117-го, однак не розуміли їхнього правдивого змісту. Втім, навіть не прийнявши Христа, як правдивого Царя, вони не змогли завдати шкоди Його пануванню.  Невдовзі, відкинутий ними, Він буде розіп’ятий на Голгофі і піднесений на хресті, як найвеличніший і правдивий Цар, котрий встановив Царство, яке стоятиме повіки. Понтій Пилат з Божої волі проголосив це написом, який був прибитий над його головою – «Ісус Назарянин, Цар Юдейський».
Погляньмо на деталі, які супроводжують подію в’їзду Христа на Вербну неділю до Єрусалиму. Тут все сповнене досконалої покори і послуху Сина Божого, який прямує назустріч своїй смерті… Напередодні Він сам звістив учням про те, що це повинно статися. Матвій свідчить: «Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. (Матвія 16:21). «17 Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: 18 Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його... 19 І поганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне!» (Матвія 20:17-19).
Ще одна важлива річ – зауважмо, що Ісус їде в Єрусалим не на коні, як це робили земні царі і військові начальники, а на ослі – мирній тварині, яка жодним чином не уособлюється з війною та воєнними сутичками. Ця тварина, зазвичай використовувалася для перевезення важких вантажів і важкої щоденної праці. Подібним чином Син Божий підніс на хрест важкий тягар наших гріхів і гріхів цілого людства. Впокорившись аж до смерті,  умаливши, понизивши Себе, Він здобув ім’я, славніше понад усі імена.  Про це святий Павло говорить такими словами: «(Він упокорив Себе, бувши слухняний аж до смерти, і то смерти хресної...» Фил.2:8). Досконалою покорою і послухом Син Божий здобув для нас спасіння, прощення гріхів і вічне життя. 
На Вербну неділю сповнилось пророцтво про Месію, про яке каже пророк Захарія: «Радій вельми, о дочко Сіону, веселись, дочко Єрусалиму! Ось Цар твій до тебе гряде, справедливий і повний спасіння, покірний, і їде на ослі, і на молодім віслюкові, сині ослиці» (Захарія 9:9).  Послух і покора Сина Божого, тварина, на якій він їхав свідчать про те, що Він не мав на меті встановити Своє царство, застосувавши силу і тиранію. Без сумніву, Ісус міг би застосувати силу, будучи всемогутнім Господом, але Він понизив Себе задля нашого спасіння. Апостол Павло каже: «Христос Ісус прийшов у світ спасти грішних, із яких перший то я» (2 Сол.4:15).
Ще одна важлива деталь. Люди вітали Ісуса, виголошуючи – «Осанна», що означає: «Господи! Спаси нас тепер!» Іншими словами, люди благали Ісуса: Господи, ми грішники, які потребують Спасителя! Ми не можемо чекати до завтра, бо ніхто не знає години, коли він помре. Спаси нас ЗАРАЗ, ВЖЕ! Нехай буде благословенне твоє ім’я, що приніс нам визволення від гріха і смерті!
Дорогі брати і сестри – нині Вербна Неділя! Нині ми пригадуємо той, день, коли Спаситель понад 200 років тому увійшов до Єрусалиму! Ніщо не могло стати на заваді Божому плану спасіння людства. Прославляючи Христове пониження і Його досконалий послух, нині ми прославляємо Бога, який дав нам тверду обітницю спасіння, прощення гріхів і вічного життя через віру в Його Однородженого Сина. Наша віра в Христа тримається не наших мінливих почуттях та емоціях, а на твердій і певній Божій обітниці, на Його стражданні і смерті за нас і заради нас і очима цієї віри ми бачимо досконалий Христовий послух, який приводить нас до вічної слави на небесах.
Ми славимо і величаємо Божого Сина і відповідаючи на наше прославлення, Він приходить до нас, коли ми співаємо Йому «Осанна!». Він приходить до нас у Своїх правдивих Тілі і Крові в Господній вечері.  Він годує нас життєдайною поживою спасіння і запевняє у прощенні та Своїй любові.
Дорогі брати і сестри, з усього, що сталося на Вербну неділю, навчаймося розуміння правдивої величі Христа. Він був відкинутий юдейськими первосвящениками, але прославлений людьми, які вітали Його як Царя. В Своєму пониженні і покорі Він виявив свою божественну силу, щоб спасти нас. Він перейшов через знущання, страждання і наругу з любові до нас.  Тож коли ви зазнаєте страждання і наруги за віру в Нього, то цим ви засвідчуєте свою любов до Нього.
Найвеличніший Цар, який приходить до нас у Божественній Літургії, є тим правдивим Царем, котрому ми служимо кожен день, як батьки та діти, учні і вчителі, робітники і селяни, чоловіки і дружини. Що таке правдиве поклоніння Богові? Це належне вшанування Бога та рис Його Божественної величі, з-поміж який найповніше об’явленою нам є Його любов. Святий Іван говорить: «9 Любов Божа до нас з'явилася тим, що Бог Сина Свого Однородженого послав у світ, щоб ми через Нього жили. 10 Не в тому любов, що ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас, і послав Свого Сина вблаганням за наші гріхи. 11 Улюблені, коли Бог полюбив нас отак, то повинні любити і ми один одного!» (1Івана 4:9-11).
Ісус Христос прийняв на Себе весь Божий гнів за наші гріхи і гріхи цілого людства і примирив нас з небесним Отцем, встановивши між Ним і нами правдивий мир.  Саме в Христі ми бачимо всю повноту Божої любові до нас. І ми належно цінуватимемо її тоді, коли виявлятимемо одне до одного християнську любов, терпіння, мир і прощення в ім’я Ісуса Христа. 
Йому одному, разом з Отцем і Святим Духом належиться вся слава, честь і поклоніння, нині і повіки вічні. Амінь!    


В розділах "Каталог статей, Каталог файлів" можна прочитати і завантажити статті, програми, книги, пісні. В розділі "Каталог сайтів" міститься добірка ланок по історії України, біблійній археології, богослів'ю, українській мові та літературі. 


Ланки
 
Словники

Українська бібліотека

  LIFE ISSUES
 Богословське есе:
 ХРИСТИЯНСЬКА СІМ'Я І  ЦЕРКВА     

ЩО КАЖЕ БІБЛІЯ:
Про Хрищення
Про Хрищення немовлят
Про гріх гомосексуалізму
Про шлюб і розлучення
Про розлучення пастора
Про ворожіння, татуювання, астрологію
Про гріх проти Святого Духа
Про Божу волю
Про Владику і "владик"







Copyright Taras Kokovsky © 2015 Використовуються технології uCoz